印度古吉拉特省乌纳镇(Una, Gujarat)七月发生的一桩事件激起全国贱民的怒火。

当时，四名贱民出身的男子因为剥去死牛的皮，双手竟被上级种姓的人綑绑、遭受毒打。上级种姓因细故就打压贱民的事件层出不穷，凸显出就算法律明文禁止，种姓制度仍根深蒂固。但当地贱民社交事后挺身抗议受到不公平对待。他们拒绝替死牛剥皮，甚至要求上级种姓自己动手处理，抗议浪潮也扩散到印度全国。

人权运动份子指控各政党没有强力执法去维护贱民权利，但印度国会议员认为，问题不在执法与否，而是社会根本没有想过接纳贱民。贱民出身的作家普拉萨德(Chandra Bhan Prasad)也比喻，上级种姓可以忍受贱民开便宜车，但要是贱民开豪华轿车，就会出问题了。

随着印度经济蓬勃发展，过去出身最卑微的贱民(Dalit，又称达利特，不可碰触者)开始有其他方法谋生，不再需要仰上级种姓的鼻息。新一代贱民出身的人受过教育，不愿忍受侮辱，也拒绝再忍气吞声。